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博狗线上娱乐:围观Papi酱的婚恋观,就事论事少点“大词”

时间:2019-6-6 20:23:07  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:   “集美貌与才华于一身”的papi酱(姜逸磊),又成了网络热议的焦点。近日,她在一档综艺节目中自爆婚恋观:自己和丈夫恋爱10年,结婚5年,双方父母还没见过面,过年也是各回各家。这句话在让节目嘉宾“目瞪口呆”的同时,在网络上引发了两种观点。一方认为这是极不负责任的“自私”,一方...
      “集美貌与才华于一身”的papi酱(姜逸磊),又成了网络热议的焦点。近日,她在一档综艺节目中自爆婚恋观:自己和丈夫恋爱10年,结婚5年,双方父母还没见过面,过年也是各回各家。这句话在让节目嘉宾“目瞪口呆”的同时,在网络上引发了两种观点。一方认为这是极不负责任的“自私”,一方则借此高喊出婚姻自由的口号,认为这是“神仙婚姻”,彻底摆脱了原生家庭的伤害。

  在一个转型社会之中,这种稍显极端的婚恋观引发争议,是可以预料的。不管这是不是papi酱的真实婚恋观,节目所需要的效果都达到了。它所催生出的婚恋观话题,不过是当前社会婚恋观多元化的缩影,同时也为大众探讨这个话题提供了一个契机。不过,在我看来,围绕婚恋观的讨论,应该直面现实,尽量少一点“大词”。

  就papi酱个人的婚恋观来看,作为其双方家庭所接受的一种方式,无论多特殊,都不应该受到某种外部的道德压力。

  即便跳出个案,亲家之间联系少,在当前也有普遍的大环境因素。

  一方面,在人口频繁流动的时代,婚姻、择偶早就跳出了熟人社会的圈子。比如papi酱夫妻,一个是陕西人,一个是上海人。这种跨省婚姻,不光双方家庭距离远,还有风俗习惯、文化的差异,亲家之间见面、联系少,其实很正常。

  另一方面,亲家之间的联系主要是靠着子女的纽带,但现在多数新婚家庭都已经相对处于独立状态,双方在第三个地方建立家庭的现象很常见,也就意味着子女所构建的小家庭与父母之间的关系,也远非传统社会中的“大家庭”所能比。因此,年轻人与对方父母之间的联系在弱化,这个时候作为“次生关系”的亲家关系变得式微,有其必然性。

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